1935年农历腊月初四，仪陇县马鞍镇朱家祖坟来了一队人。
那为首的，身着国民党军官制服，在其身后，跟着二十多个扛铁锹的士兵，在这些士兵之后，还有一个穿长衫的阴阳先生。这是来自杨森所派遣的第三批人，其目标极为明确，那便是去挖朱德父亲朱世林的坟。
山坡下站着几十个村民。没人敢上前，但也没人离开。
朱姓人家于这一片区域有着良好的口碑，朱德在早些年的时候在镇子上开办过学校，带领着乡亲们修筑过水利设施，帮助了数量不少的贫困家庭。尽管他如今身为红军总司令，并且离开家乡已经多年了，然而百姓们在心里记住了他的恩情。
军官指向墓碑讲了话之后，士兵们遂即着手行动了起来。彼时，阴阳先生取出罗盘，于坟前环绕转了好几圈，接着蹲下身子查看土色，随后又抬起头来审视山形。村民当中有一些人辨认出他，此人乃是从成都赶来的，是杨森特意邀请过来的。
阴阳先生站起身，脸色变了。
01
1926年，朱德从德国回国。
在那一年，他经由党组织作出的安排，前往四川，目的是动员川军之中的杨森部进行易帜，以此来支持北伐行动。杨森在当时属于川军里头的重要人物，其手中掌握着兵力以及地盘，然而他这个人具备善于观察形势风向的特点。当北伐军呈现出势头正猛烈的状况时，杨森便接受了国民革命军第二十九军军长的任命，并且还同意让朱德担任党代表。
有着一段时期两人进行了合作，在1926年9月，万县出现了英国军舰对中国百姓实施炮击的事件，朱德以及陈毅一同对杨森给予支持从而与英国相互对抗，然而这样的合作迅速走向了散伙。
杨森此人，脚踩两只船，一方面接受北伐军所给予的任命，另一方面暗地里又担当着吴佩孚的职务，朱德洞察明晰了他的本质，于1927年离开了杨森所率领的部队。
自那以后，两人踏上了截然不同的路径。朱德参与了南昌起义，之后前往井冈山，进而成为红军总司令。杨森持续在四川作为军阀，并且投靠了蒋介石。
1934年时，红军长征，进入四川地区此时，杨森接到蒋介石发出的命令从而，杨森派遣部队，在叙永进行堵截中央红军之举，并且，杨森又派遣人员前往大渡河，以阻止红军进行渡河。
两次结果都是，被红军打得遭受了极其惨重的损失。杨森，一方面心里想着去讨好蒋介石，另一方面又害怕自身所带领的部队会被全部消灭掉，处于一种前进不行、后退也不行的两难境地。
部队倘若打不赢，杨森便动起了歪脑筋，他迷信风水，认为朱德之所以能当上红军总司令，必定是祖坟风水良好，只要将朱家的坟给挖掉，破除了风水，朱德的气数就会衰败，红军也就会走向完结。
1934年农历正月二十八，杨森下了第一道命令。
02
第一次挖坟，杨森派的是李家钰。
李家钰乃其麾下将领，带领着一连士兵，径直朝着仪陇县朱家祖坟前去。其目标是朱德的曾祖父母朱朝星夫妇的坟墓，是朱德的祖父母朱邦俊夫妇的坟墓，还是养父朱世连的坟墓。朱德在两岁之时过继给伯父朱世连，故而朱世连在朱家的辈分之中也算较为重要的人物。
被带着去到山上的李家钰，二话没有说，就着手开始进行挖掘。墓碑的其位置被推倒了，土被挖开了，棺木从而露出来了。
听闻此事的那些村民，纷纷跑去山上围观，然而却没有任何人敢去阻拦，国民党的兵，谁又敢去招惹呢！
朱家的那几座坟，就这么被毁坏了。李家钰达成任务，带领人等回去向杨森汇报情况。杨森听闻后十分得意，认为如此一来朱德家的风水被破坏掉了，红军很快就会走向失败。
那么，结果究竟如何呢？红军不但没有走向覆灭，反而于1935年年初进行了四渡赤水这一行动，凭借巧妙的策略成功摆脱了国民党军队的围堵追击，并且在5月份再度抢渡金沙江，最终跳出了蒋介石所设置的包围圈。
杨森急了。他觉得第一次挖得不够彻底，得再来一次。
03
1935年农历二月十五，杨森派人进行了第二次挖坟。
这次更狠。不光挖，还要把朱世连的遗骸挖出来烧掉。
杨森所抱持的念头是，鉴于头一回并未产生成效，因而要施行更进一步的破坏，使之更为彻底。采取掘开坟墓以及焚烧尸体这两种手段，同时进行，总归能够破除朱家的风水。
士兵们又一次朝着山上走去，将朱世连的坟墓再度挖掘开来，棺木被强行撬开，其遗骸被抬了出来，随后就在当场点燃火焚烧了。那时山上烟雾四处弥漫开来，村民们站在距离较远的地方观望着，有的人小声骂着，有的人偷偷地擦拭眼泪，然而始终还是没有任何人敢走上前去进行阻拦。
燃烧完毕之后，杨森所带领的那些人便撤离了，杨森觉得如此这般这下子总归应该是会产生效果的，于是就坐等红军走向衰败。
然而红军没能衰败下去，相反在1935年6月的时候，和红四方面军于四川懋功会师了。两支红军实现会合，力量变得更强。杨森接受命令去拦截红四方面军南下，在绥崇丹懋战役以及宝兴战役当中，又被红军打得遭受了惨重损失。
杨森彻底慌了。他把失败归咎于朱家的风水还没破干净。
之前两次挖掘的，全都是曾祖父母、祖父母以及养父的坟墓，朱德其父亲叫朱世林，朱世林的坟并未被触动。对此，杨森认为，关键之处恰恰就在这座坟上面。
1935年，农历腊月之时，杨森作出决定，要派遣人员第三次前往山上，此次的目标，乃是朱世林墓。
04
朱世林墓和其他朱家祖坟不一样。
这座墓于1925年建成，当时朱德担任滇军旅长，因有了钱财，便特意为父亲修筑了此墓。墓地被选在仪陇县马鞍镇钟家湾，其位置颇为讲究，是依山傍水的。坟前修筑了一座仿木结构的石坊，它有五重檐七龛，雕刻得极为精美，并且上面还刻着朱德在护国战争、护法战争里的功绩。
朱世林于1920年离世，那时朱德正在外面打仗，没能见到最后一面。1925年进行修墓时，朱德把对父母的那份愧疚以及孝心，都投入到了这座墓上。墓修得极为用心，有石雕，有对联，还有墓志铭，每一样都丝毫不马虎。
墓碑之侧，尚预留有一墓室，此墓室本是作给朱德生母钟氏之用，原打算待老人家辞世之后，与朱世林合葬于此。然其后因战乱之故，钟氏离世后未能葬于此处，于是那个墓室便一直空置着。
那被杨森盯上的，正是这座墓，他认为朱德能够成就盛大之事，这和这座墓的风水是没办法脱离关系的所在，只要将这座墓挖掘了，或者是移走，朱德的运势便会就此断绝没错呀。
只是这一回杨森变得机灵了，先前两次挖掘结束后，红军不但没缩减实力，反倒愈战愈勇，他于是开始琢磨是不是在某个环节上出现了差错。因而此次他特意找来一位阴阳先生，打算先去查看一下地形状况，以此来判定是否能够挖掘，以及应当怎样挖掘。
腊月初四那天，挖坟队伍到了朱世林墓。
05
阴阳先生是杨森从成都请来的，在成都一带有点名气。
他抵达了墓地，先是围绕着坟茔走了一回，接着取出罗盘，朝着坟前的方位认真地进行测量。而后蹲下身去查看土的颜色，伸手抓了一把 soil，捏了捏，又闻了闻。随后站起身来，抬头端详周围的山的形状，端详了好长一段时间。
站在山坡下方的村民们，远远地目不转睛地盯着。有村民认出了这个阴阳先生，晓得他是杨森特意请来的。大家心里都清楚明白，此次杨森是下定了决心要去挖朱世林的坟。
那位研究阴阳之术的先生，在仔细察看完地形之后，原本还算正常的脸色一下子严峻严肃起来。转过身去，朝着那名带领队伍的军官，轻轻缓缓地摇了摇头。
军官问他怎么回事，阴阳先生指着周围的山形，开始解释。
他声称，这座墓所处位置并非寻常，乃是葬于如同卧着的老虎般的地形之上。那所谓的卧虎地形究竟是怎样的呢？其指的是墓地所在的山势呈现出恰似一只趴着的老虎的模样。并且还说朱德乃是白虎星降临世间。倘若将这座坟进行挖掘，那就等同于把老虎给释放出来了。其还称朱德不但不会就此走向衰败，反而会极大程度地获得荣华富贵、兴旺发达。
军官听闻之后，脸色产生了变化，他心里明白杨森极大程度上相信这一类说法，倘若真的如同阴阳先生所讲的那般，把坟给挖了反倒对朱德起到了助力作用，那么他回去之后该要如何去进行交代呢。
正犹豫着，村民里走出来一个人。
06
这个人叫戴乾华，是当地有名的风水先生。
戴乾华平常于镇上为人进行看地、看相以及算命之事，在仪陇县那一带略微有些名气。他听闻杨森的人打算去挖掘朱世林的墓，于是赶忙赶到了现场。
他步向坟前，亦详尽审视了一回地形。先是瞧了瞧墓地的朝向，接着看了看四周的山势，最终瞅了瞅坟前的那座轿顶山。轿顶山乃是朱世林墓对面的一座小山，其形状仿若一顶轿子，当地人亦唤它为官帽山。
戴乾华看完，点了点头，然后转过身对着杨森派来的军官开口了。
07
戴乾华说的话，比成都来的阴阳先生更吓人。
他指向朱世林墓周边的地形，缓缓地讲道，马鞍镇这一片区域的地势，呈现出凤凰展翅般的走向，而朱世林的这座墓，恰好埋葬在蜂包地形之上，那什么是蜂包呢，就是带有蜂窝形状的，里面隐匿着无数蜂的那种地形。
戴乾华跟着讲道，倘若这会儿把这座坟给掘了，那就等同于戳了蜂窝，蜂会成群结队地冲出来，越飞越高去。到了那个时候，可不是只出现一个朱德，而是会有无数个朱德冒出来。
这话一出，在场的人都愣住了。
那位由杨森派遣而来的军官，面色呈现出一片苍白之色。他回想起了杨森在这近两年期间与红军作战交锋的情形，那便是红军的数量在战斗过程中不断增多，队伍规模也日益壮大，原本单一的一支队伍逐渐演变成两支，而后两支又进一步发展成为三支。倘若按照戴乾华所讲述的那般，再去挖掘这座坟墓，红军的力量难道将要变得更加庞大吗？
也点头附和的，是来自成都的阴阳先生。他讲，所察看的乃是卧虎地形，而戴乾华所看的是蜂包地形，二者角度存在差异，不可同日而语，然而结论却是相同的，那便是这座坟决然不可以挖。
军官迟疑了，村民们伫立在山坡之下，目光紧紧地注视着掘坟的队伍，尽管不敢发出声响，然而那股压力致使军官内心惶惶不安。
他转过身子，瞧了瞧那位于坟前的石坊，而后又瞅了瞅周边的地形，最终做出了决定：收拢队伍，今日不再进行挖掘了。
士兵们放下铁锹，跟着军官下山。
08
第二天，挖坟队伍回到成都，向杨森汇报。
那位军官，把两个来自阴阳先生的话语，一五一十、原原本本地说了出来。其中，从成都赶来的那一位表示，此地乃是卧虎的地形，要是进行挖掘的话，就等同于把老虎放回山林。
当地有个叫戴乾华的讲那是蜂包地形，要是去挖就如同捅了蜂窝，会有蜂群蜂拥着跑出来。两个人所站角度不一样，然而得出的结论却是相同的────这座坟不能动。
杨森听完，沉默了很久。
他属于那种迷信风水之人，前面两次进行挖坟的举动后，红军方面不仅未呈现衰败态势，反而在战斗中愈发强大起来，这致使他已然开始思索自己所采取的做法是否会出现适得其反的状况。当下有两位阴阳先生均声称这座坟是不允许挖掘的，如此一来他便彻彻底底地不敢再有任何行动了。
杨森摆了摆手，示意军官退下，他坐到椅子上，思索了许久，最终做出了一个决定，朱世林的墓，不再挖掘了。
从那之后，杨森再也没派人去动朱家祖坟。
09
1936年2月，蒋介石下达命令，让杨森带领部队前往西昌进行集结，其意图在于试图掌控云南。然而，这件事情最终以失败告终，之后杨森被调遣到贵州进行清乡工作。在贵州度过了三年时间，杨森的势力渐渐走向被边缘化。
1937年的时候，抗战爆发了，杨森带领着部队去参加淞沪会战，在那个战场上，他表现得还算得上积极。可是呢，在抗战的这段时期内，他的地位已经大幅度不如以前了，不再属于四川军阀里的核心人物了。
于1949年的时候，杨森前往了台岛。到了1977年之际，他在台岛离世，享年93岁。
当中朱世林墓，鉴于那次阴阳先生所讲的话语，避开了第三次挖掘坟墓的灾祸，进而成为朱家祖坟里头唯一完好留存的一座坟。
1981年，仪陇县政府将这座墓列为文物保护单位，1994年，南充市政府又把这座墓列为市级文物保护单位，2007年，作为朱德纪念地一部分的这座墓，被四川省政府列为省级文物保护单位。
墓前，石坊依旧矗立着，那上面所刻的对联，以及朱德早年的功绩，清晰得能够看见。
10
朱德得知家乡祖坟被挖的事，是在长征途中。
在那个时候，战事处于越发紧张的状态，他并未说出过多内容，只是静静默默地将其记在了内心里面。之后，有其他人提及了这一件事情，他语气平淡地讲了一句话：依靠的是老百姓所给予的支持，这才是真正的能够稳打稳固的根基。而坟挖或者不挖，对于事情本身而言并没有起到关键作用。
在1960年的时候，朱德回到了仪陇县，他专门前往了父母的墓地。他在墓前站立了很长时间，给父母行了三次鞠躬礼，之后又在墓前插上了几枝松柏枝。随行的人员留意到，朱德那日一路上都处于安静的状态，没有怎么讲话。
他向身旁之人讲道，我的爸爸妈妈在世一直勤劳、质朴、老实，属于中国标准样态的种地之人；他们在我的一生之中造成的影响颇为巨大。
说完这句话，他就扶着手杖，沿着山路慢慢走下山。
那是他最后一次回家乡，也是最后一次站在父母墓前。
11
朱世林墓现在还在。
位于墓地周边的地方，种满了竹子，在坟的前面，存在着一个体量较小的水塘 ，在正对面的方向，是轿顶山。山上生长着的树木，呈现出极为茂盛的态势，从比较远的距离望过去，的确如同是一顶轿子的模样。当地居住的人表示，这正是当年戴乾华所提及的那座山。
在每年清明的时候，都会有村民前往去扫墓，其中有的村民是朱家的后人，而有的村民仅仅只是普通的村民，他们之所以去扫墓，并非全部是因为朱德的名气，而是因为记得当年朱德在镇上开展办学堂的事情，记得当年朱德在镇上进行修水利的事情，记得当年朱德在镇上帮助穷人的事情。
曾被戴乾华称作镇煞石的一块儿石头，当下依旧掩埋在墓地近旁的土里。没有人清楚它究竟有没有特别功效。然而这座墓确实在历经三次挖坟劫难后留存了下来。
杨森企图通过挖坟来破坏风水，然而，两个自称阴阳先生之人所说的话语，使得他自行打消了原本的念头。
1944年的时候，朱德的母亲钟氏离世了，当时她终年84岁。因为发生过挖坟这样的事情，所以朱家人不敢将老人家葬在朱世林墓旁边预留的那个墓室。他们把老人家单独葬在了另外一个地方。1958年，朱德的弟弟朱泰阶去世了，之后被葬入了那个原本是为钟氏准备的墓室。
父子一同合葬，这般情况于墓葬方式而言是极为少见的。然而朱家人并无其他办法可想，只因那些年的状况实在太过特殊了。
墓还在，往事也还在。
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