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Anhui的6名老年人可能会为强大的村庄收集棺材,以自杀

发布时间:2025-01-25 11 浏览: 90

5月24日,在达圭镇( Town)砸碎了40多个棺材后,他们被扔在荒原上。摄影/北京新闻首席记者Chen Jie

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5月24日,达古恩镇扬昌村88号潘十二号。为了能够“睡棺材”,潘十四在喝农药后四次自杀,后来被救出。

最近,AQING 实施了葬礼改革,要求从6月1日起,该市的城市和农村居民将在城市和农村居民去世后被火化。

宣布改革政策后,《北京新闻》的一名记者发现,六名老年人自杀。自杀后,原因是复杂的。 外国宣传说,媒体报告说,“老年人的自杀”与葬礼改革没有直接的因果关系。但是,《北京新闻》的一位记者发现,葬礼改革政策的“一个大小 - 拟合”政策使数十年来的老年人无法接受。该政策实施得太快,导致宣传和教育不足;基层强行收集了棺材,直接刺激老年人。当地埋葬的传统习俗也使老人非熟练。

昨天,安河省民政部回答说,棺材被禁止被迫。专家说,民间文化的改革应该是渐进的,不能被不知所措。

□北京新闻记者张扬兴·辛敏·艾明(Anhui Anhui Anhui Anhui Anhui)报告

最近,一些媒体报道说,安奎(Anhui)的葬礼和葬礼改革被强行拆除了人民之家的现有棺材。几天前,许多老年人于6月1日自杀。

昨天,安海省民政部对北京新闻的记者做出了回应:省民政部禁止了强制性的棺材收集;安奎明市政府对省民事事务部门做出了回应,即安奎明葬礼改革政策也禁止强制收集棺材,并且在执行过程中没有强制性收集。发生了什么。

但是,北京新闻中的一位记者在采访中得知,在引入该政策之前,安奎()许多地方的农村地区已大规模地强行收集了村民的棺材。引入政策后,并未严格实施,一些农村地区继续收集棺材。

在乡村的清单中,棺材是一生中许多老年人最重要的“财产”,迫使棺材的收藏使他们受到心理袭击。在,,Aqing City的50公里内,有六个老人自杀。他的孩子们说,这名老年人自杀以避免6月1日之后的火化政策。

现年88岁的潘十四自杀4次,但最终被救出。在她的孩子的带领下,村委员会同意不收集棺材。 5月25日,她以模糊的话向北京新闻记者承认,棺材是她唯一的希望。

突然的新闻

在将葬礼改革政策传达给村庄之前,没有关于阿奎宁农村火化的宣传。

现年91岁的吴去世。

5月6日上午,在得知将收集棺材的大约一个小时后,Wu 去世了。 Wu 是县 - 级城市 - 级城市 - 级城市 - 级城市-Level City -Level City -Level City。他的儿子吴道旺(Wu )在附近的一所中学中多年担任校长。他去年刚退休。

今年4月初,一些村民告诉吴,6月1日之后,他去世了,这是在火化,棺材无法保存。 Wu 说服这不一定是正确的,因为他没有听到任何风。

“这不是风。”卢丁镇辛迪亚村村民的朱尤(Zhu Ziyu)说,在4月初,他和其他村民被召集到村委员会举行会议。实施葬礼改革。没有任何想法的朱尤(Zhu Ziyu)一直呆在现场:“几十年来,我们从未说过火化。”

北京新闻记者从汤楚()的至少20个村庄中学到了,阿奎()的葬礼改革的消息基本上是在4月初传播到各个村庄。

从今年3月中旬开始,Aqing City开始制定这项政策,并于4月初转移到该村,但仅仅半个月。此外,汤简市政党委员会宣传部副部长吴江也向北京新闻中的一位记者确认,汤昌没有关于火葬的任何民间宣传。

朱元将这一消息描述为“突然”。

5月25日,汤昌卢林镇辛迪安村村长杨·尚(Yang Wan Sheng)说,4月1日之后,卢丁镇政府开始召集村庄干部举行有关葬礼改革的草地会议,以要求加强葬礼的要求葬礼改革的宣传。从那以后,它一直在大力推广。

但是,汤昌()的20多个村庄中至少有30名村民证实,在四月份之后,有关葬礼改革的各种八卦新闻“飞行天空”,但乡村委员会没有组织任何宣传工作。这只是通知,即将在6月1日中旬实施 City。

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“葬礼改革,99%的人支持。”杨·旺申(Yang )反复强调,他说的每句话都是责任的。

两次葬礼改革失败了

在1994年和2006年,Aqing试图实施葬礼和葬礼改革,但由于各种原因,他们流产。

尽管村民一般会突然感到葬礼改革,但阿奎宁的许多公务员表示,由于去年引起了山区大火的事件,他们已经为今年的心理准备。

根据1994年发布的“ Anhui省级葬礼措施”,除Yuexi县以外的城市大多数县,其余县主要属于火化范围。但是,火化的实施一直落后。 2006年,AQING试图再次进行葬礼改革并准备了动员会议,但最终并未实施。去年5月的数据表明,的年死亡人数约为38,000,只有38,000人,只有3500多人实施火葬,其中一半的市政管辖权。

关于今年实施葬礼改革的原因,民政局的官员在接受媒体采访时提到,的葬礼改革被“拖回”,政府部门“压力很大”。

由于当地坟墓主要建在山坡上,因此通常是由牺牲造成的。去年年底,村民的牺牲在山上和森林中造成了许多大火。一座清城为此负责20多名官员,林业局的董事辞职。

上述官员说,大火是当地实施葬礼改革的直接原因之一。

今年3月16日,市政党委员会和市政政府共同发出了“建立葬礼改革工作的领先小组的通知”。领导力小组是市政党委员会副秘书,也是Wei 的市长,成员包括市政公共安全局的执行副主任和公民管理局局长。

3月25日,Aqing City发出了通知。 4月1日,葬礼和葬礼改革开始了。 5月初,再次发出通知,称从6月1日起正式实施了葬礼和葬礼改革。

市政民事局还建议,到年底,该市的平均火葬率提高到50%,2015年,它将努力到2016年达到70%和80%。

在这方面,已经工作了30多年的朱元说,他无法想象在一个有强大埋葬习俗的地区,只能在现场实现多年才能实现的葬礼改革目标可以实现只有两三年。

棺材传统

安排传统不能埋在血液中,必须将其放在野外几年(棺材),然后被埋葬。这种习俗在国家很少

老人吴的棺材是在他居住的房间的拐角处制成的。

还有距吴宗园(Wu )房子20公里的古丘安镇( Town),88岁 - 年龄 - 潘的棺材被放在床前,当他睁开眼睛时,他可以看到它。

这些棺材是十多年前完成的,一年中的大部分时间都花了两三千人。

从84岁的村民Shi 的角度来看,棺材是一个人的最后一所房子。 “这里的人们努力工作,想在死后一家暴风雨的房子里睡觉。这是棺材材料。”老年人的统一。

在当地(即棺材)中也有独特的习俗,这意味着棺材暂时放置在某个地方。

Shi 介绍说,自从他记得自己的笔记以来,在整个城市,尤其是汤简(),有些人有三年的棺材甚至更长的时间。

距离汤庄()约20公里,田野里有一块油腻的绿色。在山坡上的树木下,有时看到一个由石棉或石头制成的小房子,可以用棺材放置它们。

“死后立即被称为血液埋葬,只有五个担保家庭是这样的情况。” Shi 说,当地人民认为,血液埋葬对年轻一代的繁荣不利。

5月5日,“关于实施实施葬礼博览会和葬礼改革的实施的指示”,由 的领先小组办公室发表,表示,在实施葬礼和葬礼改革之后,今年的各个地方都适当地处理了棺材。

“在这个时代,每个人都知道这是迷信,老年人也知道火化是有利可图的。但是它们习惯了古老的传统。”朱尤说。

根据当地村民的说法,葬礼改革的消息发布后,棺材的许多家庭成员开始做出回应。 “大多数棺材都被埋葬了。”

一个 - 尺寸-Fit -cut策略

关于是否可以按年龄划分,汤陈市认为这一举动不利于葬礼改革

在各个村庄的葬礼改革的实施始于村民家中注册的家庭中的棺材。

朱尤说,卢林镇政府在各个村庄举行了一次干部会议之后,村民和村民的代表在村庄召集了。 “村民们说话时不愿意离开棺材,但是如果您想离开棺材,您会当场打破您。

村的村民和其他村民说,年轻人和大多数中年的人都不会关心火化或埋葬,但是许多老人的棺材已经准备好了两到三十年。 “您可以有灵活的政策或给老年人一个缓冲吗?”

5月25日,汤昌市政党委员会宣传部副局长吴江说,尴尬地说,当前的政策确实是“一个尺寸 - 尺寸-fit -fit -all”。也考虑到它是否可以埋葬在年龄上,但在讨论期间被拒绝。虚拟年龄和真实年份之间存在区别。

关于该政策是否具有“一个尺寸-Fit -all”的问题,民政局没有接听电话,而市政宣传部没有对此做出回应。

4月18日是您从达瓜镇杨昌村注册棺材的那一天。那天晚上,81岁的老太夫人江武自杀在房子后面的樟脑树花园里。

江森的孙子梅Xiufa告诉《北京新闻报道》,在江十四世去世之前,她的棺材已经完成了10多年,她将睡觉。

Liu ,68,68岁 - 卢顿镇的萨坦村( )是一名媒人。她一生都很开朗和健康。 4月25日,Liu 在厨房推开了一个人孔盖,并通过跳跃自杀。

5月2日, 85岁 - Xun ,喝了一瓶自杀。

村的Pan 曾多次利用他的家人在喷枪中喝农药。 5月3日,她呕吐的比鲜血更多,她在家中花了四到五天的时间挂了针。

在24日,潘十二世坐在门口,灰色的脸坐在门口。她告诉《北京新闻报道》,自4月20日以来,她至少喝了4次农药水。

潘十四被救出后,他的家人去了乡村干部,乡村委员会同意暂时保留棺材。

“我怕现在的传播。”朱尤说。

潘十二世,刘·沙利安人和江十四的家族证实,在老人自杀后,镇上没有乡村干部或镇上的人们要问。

汤简市政党委员会宣传部副部长吴江说,非正常死亡必须去公共安全部门进行记录。目前,没有人去公共安全部门进行非正常死亡的记录。

5月25日, 村长Yang Wan Sheng表示,在促进葬礼和葬礼改革宣传期间,老年人因为年纪大了而不了解这项政策。寻找一个简短的说法,“但这只是一个案例。”

关于个别的老年人,他想不出自杀,吴江说:“我们只是听说过,但没有得到证实。我在互联网上看到了个体类似的消息,不敢相信这一切。”

棺材

在实施许多地方,需要支付或销毁棺材

5月5日,AQING CITY发布了“实施葬礼和葬礼改革的实施指示”,指出一些基金奖是给了拆除和支付棺材的居民。同时,它绝对消除了强制性收集棺材的发生。

但是,在实施许多地方,该政策变成必须支付棺材,并且没有空间。

5月6日上午7点,Wu 前往 委员会见面。村长通知棺材将于明天收集。

“这将是平静的。没有人反对村民的代表。相反,这是非常支持的。” 5月25日, 的村长Yang Wan Sheng。

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在凌晨10点,Wu 回到家,他通知了父亲Wu 并安慰了他。

大约在10:40,吴敦促吴恩旺回家为自己做饭。在11:35,Wu 将用餐送往父亲的院子,发现父亲挂在门前的樟脑树上。

吴恩旺说,父亲去世后,没有村庄干部和乡镇干部来探访或发表声明。

秘书Yang 说,根据城镇的部署, 开始收集棺材。该村庄中有4,900人中有192个棺材,所有这些棺材都已收集。政府部门为每个棺材补贴了1,000元人民币。 “你问,村民得到了支持,如果你不给钱,有些人愿意付钱。”

关于棺材是被支付,摧毁还是摧毁的,杨万申说,这取决于村民的个人愿望。一些村民想在被摧毁后保留柴火并离开房屋。

汤昌市政党宣传部副局长吴江委员会说,他们要求处置棺材,他们要求“如果您愿意留下来不收集它。”不是强制性收集。安海省民政部还强调,棺材是禁止的。

但是,各级政府的棺材集合与村民所反映的情况大不相同。 的Wang 和Hu 看着他们在哭泣中准备了20多年的棺材。

“我的棺材被卖了一点食物,买一点木头并省钱。”近20天后,现年72岁的Hu 不禁哭了。

胡素梅说,5月7日,村长带来了几名强者,而派出所的人则随之而来,这样他就不能让老夫妇说什么,直接抬起棺材,留下了2,000元人民币。

Shi 村和他的妻子不愿付钱给棺材,但村长带人砸碎了这对老夫妇的棺材。

5月25日,村的角落被放置在40或50个棺材上。也有河边填充了破碎的棺材的村庄。

强大的收集棺材违反了“财产法”

律师说,无论棺材处置的相关规定是什么,一旦公民的私人财产违反了私有财产,这都是非法的。

5月8日,棺材收集在卢镇的卢廷村,村委员会带来的人看到她的棺材在83岁的-Old -old Zheng 的Zheng 面前。

“没有人要求您保留它或被带走。”郑洪神庙说,村庄干部说棺材的收集是国家政策。 “我们不敢违反政策,看着棺材被摧毁。老太太晕倒了。”

在5月23日清晨服用安眠药的自杀后,Zheng 在家里的碎片上死亡。

几天前,民政局的一位官员在接受媒体采访时说,他们将采取科学工作措施,不会采取极端措施,例如Flat Grave,但葬礼改革的时间表不会改变。

25日,汤昌宣传部副部长吴江说,触摸台之后,汤简市有46,000枚辅助棺材,该棺材已被处置(被摧毁)约45,000名vice。将专注于家里有棺材的人。 “

然后,他强调,如果没有村庄的葬礼改革,相关官员将受到惩罚。

5月27日,外国宣传办公室主任Gan Zhen说,根据他们掌握的情况,一些媒体报道说,“老年人的自杀”与葬礼改革没有直接的因果关系。 “对于中国来说,这么大,老年人,老年人,生病和死亡是正常的。”

北京新闻记者询问老年人的死亡是否与葬礼改革方法的实施不当有关。 Gan Zhen说他正在开会,交流很不方便。

社会科学学院农村发展研究所的副研究人员李·雷恩(Li )认为,在一定程度上,在安奎明中实施火葬是一定程度的一般趋势,但是在葬礼改革之前,相关政府部门必须进行。一项完整的调查,并考虑改革带来的负面隐藏危险。

李·雷宁(Li )说,葬礼代表了当地的民间文化。改革应该是渐进的。仅仅一个或两个月的改革显然是紧迫的。 “这需要2 - 5年培养概念的过程。”

关于强制收集棺材,北京律师事务所律师事务所的律师Guo 说,棺材是公民的私人财产。在每个人不同意的前提下,它被迫收集和摧毁棺材违反“财产法”。 “不管棺材处置棺材的相关规定,一旦公民的私人财产违反了私有财产,这都是非法的。”

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