4月21日
看来冥界的通货膨胀比人间要严重得多。
来源 | 雷叔写故事
作者 | Uka
我最近一直在看新闻，似乎墓地的价格越来越贵了。
二十年前，在北京、上海这样的大城市，购买一块墓地要花几千元。
十年后，价格涨到了几万。
如今，城市里一块普通墓地的价格在网站上就几十万元起步，贵的甚至能达到数百万。
比如最近热议的上海松鹤园。
一座面积为0.6平方米的单/双孔墓售价为34.18万元，而同样面积的三孔墓售价为45.78万元。
折算成单价，每平方米最高可达76万元。
我在网上找到了一张今年2月份上海市平均房价的地图。
数据告诉我，上海房价最高的地方是黄浦区，均价为12.5万元/平方米。
而松鹤园墓地的价格几乎是其6倍。
看来冥界的通货膨胀比人间要严重得多。
松鹤园工作人员回应称，他们明码标价，合法经营，但官网上的价格已经不能作为参考。
现仅保留了“墓地景色”、“名人墓友”等介绍，显得墓地“富丽堂皇”。
生前我们可能不认识，死后我们却可以成为邻居。
松鹤园的参考价也可以在综合网站上找到。
——14万元起，多种墓型可选。
据统计，目前上海市平均工资为13433元。
一块这样的墓地的价格几乎相当于一个人一年的工资。
我也查了一下上海其他墓地的价格。
像这样一座传统的立碑墓园，少则造价近十万元，多则三四十万元，占地约半平方米。
相比较而言，松鹤园并不是特例。
这种情况并不只出现在上海。
这是北京昌平的一块墓地，买下它要花几十万美元。
如果你走远一点，到通州，价格就便宜得多。
我们再来看看广州。
地段好的房子能卖40万，而且每年都在涨。
深圳一座墓地的平均价格达到14.9万元。
其他“普通城市”的墓地也不便宜。
像成都这样的城市，平均房价不到2万元，在售墓地起拍价也差不多，但面积却不足一平方米。
按单价来算，比当地房价要贵不少。
难怪世界上总流传着买楼存放骨灰的故事。
墓地为什么这么贵？说白了，就是资源有限。
土地是有限的，活人和死人必须分享它。
我们用上海的数据来解释一下。
据新闻报道，上海每年约有10万人死亡，平均每天死亡270人。
这些人都需要找个墓地安葬。
但上海的土地面积不变，墓地数量有限，过去的死者占据了很大一部分空间。
因此目前很多公墓都处于饱和运营状态，上海市80%的公墓都已经满员。
有关人士预计，如果按照现在的埋葬习惯继续下去，七八年后上海将没有可用的墓地。
其他地方的情况也同样如此。
几年前，有新闻报道过北京一些墓地无墓可卖。
包括香港，现有的墓地都是这样，密密麻麻。
对于死者来说，结果要么是付出更高的代价“搬进来”，要么是“要求死者离开”。
后者涉及一项规定。
和买房子一样，墓地也有使用期限，通常为50年或70年，具体取决于土地的年龄。
根据《公墓管理暂行办法》，商业公墓墓地保护费一次性征收期限不得超过20年。
因此每隔20年就需要缴纳管理费，以保证墓园的良好照料。
如果未能按时缴纳费用，墓地又无法联系到家属，一段时间后，坟墓就会变成无主的。
不同的墓地对无主坟墓的处理方式不同，有的会深埋地下，有的则会放在骨灰龛里，等着将来有人来认领，或者永远没人来认领。
至于产权到期之后怎么办，其实目前还没有明确的规定，但我想办法都差不多。
今天，我们的父母还能记得为上一代、更上一代续费，但几年后呢？40年后，甚至70年后，谁还会记得为他们续费呢？
所以到那时，可能会有一些空缺。
但现在出生率下降，老龄化越来越严重，不管空置率有多少，未来墓地的价格肯定还是会高于房价。
难怪我们总是听到人们叹息说，现在连死都不敢死。
为了解决这些问题，人们想出了很多解决办法。
许多墓地都引入了“壁葬”。
顾名思义，首先需要一面墙，无论是室内还是室外。
各家各户的小箱子整齐地堆放在墙面的格子里，乍一看就像是办公楼里格子间的鸟瞰图。
由于占地面积小，公共区域大，这种安葬方式比传统的墓碑式公墓要便宜得多，在上海同样的墓地，前者的费用是后者的三分之一。
近年来，“生态葬”兴起，讲究绿色环保，当然更现实的意义是不占地、成本低。
为了鼓励大家转变丧葬观念，还有各种优惠政策和补贴，比如“海葬”几乎是免费的。
有些城市将排队等候至2025年。
我第一次听说“海葬”的时候，总是想起电视剧里主人公迎风将骨灰撒入大海的场景。
我站在他的立场想，觉得挺浪漫的。毕竟人死了什么都没有了，直接跳进海里，随波逐流，自由自在。
我特意去了解了一下，发现把骨灰直接撒入海里，可能会对近海养殖区造成污染，是不允许的。
如果要海葬，必须按照规定、程序提出申请。
申请获批后，船只会在指定时间将亲友载出海，抵达指定海域，把可降解骨灰盒放入海中，骨灰盒上还会装饰上鲜花。
以后我什么时候想来参拜，都可以坐船去同一片海域。
很多城市的海葬地点都能看到大群海鸥，十分壮观。举行过海葬仪式的人们说，看到海鸥飞过，感觉就像家人来看望他们一样。
从母腹中走到浩瀚大海，从水中诞生又回归于水中，这何尝不是一种命运呢？
另外还有“树葬”和“花葬”。
就是提供一个山顶或者草坪，把骨灰盒埋在指定的地方，不需要立墓碑，只要留一棵树或者其他花草就可以了。
这很“回归本源”啊。
我曾在《香积轩志》中读到过这样一段话：“院中有一株枇杷树，是我妻子逝世那年所栽，如今已长得参天大树，雄伟如华盖。”
若干年后，植物繁茂，在风中沙沙作响，这在亲人眼中，无异于拜见故人。
还有一种更近期的“数字葬礼”，有点像“壁葬”的室内升级版。
房间三面墙上都有小屏幕，是电子墓碑，后面是安放骨灰盒的空间。
这些小屏幕可以组合成三块大的信息屏，当亲属前来吊唁时，信息屏上就会出现相应的画面，这些画面可以是照片，也可以是微电影的形式，都是事先设定好的。
营造身临其境的感觉。
数字墓地还可以上网，可以直接在手机上摆放灯笼、写留言。
当地面环境已无法容纳葬礼时，一些人把目光投向了浩瀚的宇宙——“太空葬礼”出现了。
他们将其定义为“一种全新的葬礼方式”，可以让逝去的亲人成为太空中永恒的星星。
整个过程是把逝者的照片、遗物或者骨灰装进卫星，然后通过运载火箭发射到太空。
地面上的亲朋好友均受邀观看发射。
发射成功后，还可以通过APP接收卫星定位信息，并支持向卫星发送信息。
看来《三体》确实是一个预言性的故事。
我看了一下具体的要求，对发射物体的尺寸和重量都有要求，一般不能超过80克。
据称，成年人的骨灰平均重量约为5至8公斤，这意味着只有一小部分可以送入太空。
只是为了纪念而已。
有些人正在考虑“捐献遗体”，并想将来成为尸体老师，这也是另一种发挥作用的方式。
申请捐款的流程很简单，只需要在官方系统中填写个人信息即可，但捐款成功的概率很低。
因为死后，遗体处理权将交给家属，如果家属不同意，就无法完成捐献。
以前看过一个纪录片，里面有个老人体检时被查出肿瘤，他立马立下遗嘱，说要捐献遗体，不要墓地，果然遭到了子女的强烈反对。
健在的家人总希望将来能对他们有所思念，希望在节假日能去看望他们，这总是一件令人挂念的事。
若家属愿意配合逝者意愿，在及时通报相关部门后，将启动遗体捐献程序，明年清明节期间，遗体捐献者的名字将刻在集体墓碑上。
他生前过着伟大的生活，死后也光荣地死去。
《第9号秘密》里有一集讲到了“烟花葬礼”。
男人的妻子去世了，他用她的骨灰制作烟花，在好友们的远方见证下点燃，最终化为虚无。
这也是个新概念，可惜国内还不支持。
可以预见的是，如果按照目前的趋势发展下去，未来还会出现更多新的葬礼方式。
例如，数字葬礼可能会有新的版本。
也许可以和VR技术结合，更加真实的感受到生命的痕迹。
此外，如今人工智能技术如此普及，现实中也有利用人工智能模拟逝者亲属与自己对话的案例。
那么，电子屏幕能不能实现互动呢？就像《哈利波特》里的照片一样，它们只是以另一种形式存在。
也许还有其他方法。
既然将骨灰送入太空不再是梦想，那么是否可以干脆在月球上建一座墓地呢？
小时候听过很多这样的谎言，说人死后会变成天上的星星。现在也许我真的能变成一颗星星了。
一些公司已经开始用骨灰制作钻石（尽管后来许多人指责这是浪费金钱），因此为个人制作其他纪念品应该是可行的。
一些人常常觉得这些新的葬礼方式对祖先不尊重，不能让他们安息。
毕竟在传统语境中，生与死都是大事。
但一百年前，火葬甚至不被接受，被认为是对身体的亵渎。现在这难道不是主流吗？
在尊重逝者意愿的前提下，接受不同的丧葬方式也是一种进步，更能体现生命的意义。
事实上，形式是次要的。
葬礼上发生的一切本质上是对生者的一种安慰。这是一种仪式，提醒我们自己，逝者会有新的去处，我们必须放下过去，继续前进。
那一刻，最重要的不是担心葬礼将如何进行，而是珍惜我们曾经在一起度过的时光和回忆。
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